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第八十四章拜访武当(上架首日,第八更)(第2/2页)

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条经脉,还未打通奇经八脉,内力与田伯光差不多。

    随后一个约莫五十岁的道长出来,问魏闲是否要继续比试,魏闲自然接下。

    “夏侯千户,请!”说罢左手一扬,右掌抵在掌心,一招‘请手式’挥击出去,乃是武当派拳法中的见礼式。

    “慧方道长,请!”魏闲抱拳道。

    这一场双方比的不是剑法,而是拳法、掌法、腿法!

    魏闲使得是四象掌,这门掌法圆中有方,阴阳相成,圆于外者为阳,方于中者为阴,圆而动者为天,方而静者为地,天地阴阳,方圆动静,胜过混元掌许多,是魏闲最喜欢的一门掌法。

    而慧方道长走的是以柔克刚的路子,拳脚出手却是极快。两人见招拆招,忽守忽攻,似乎是分别练拳,各打个的,但其实是都得激烈无比。

    斗了一会儿,忽见慧方道长招数一变,双掌飞舞,有若絮飘雪扬,软绵绵不着力气,正是武当派“绵掌”。

    魏闲心中略微苦笑,这武当派不愧是江湖至高门派之一,一流武学确实颇多,刚才那套拳法就是一流拳法,如今再来一套更加绝妙的一流剑法,丝毫不下于四象掌,相比之下,华山派却是逊色不少。

    当年那场剑气之争,不但是气宗、剑宗高手死伤殆尽,更是许多华山派武学失传。

    同样是当年的中原六大门派,可惜如今华山派比之武当派逊色不知多少。

    “武当拳法,果然冠绝古今!”最终变成比拼内力、体力,魏闲内力不输于对方,体力却是占了优势,所以最终比拼下来却是再胜一场,但是魏闲却是不得不称赞武当绵掌的厉害。

    三场比斗下来,特别是最后一场内力比拼,着实耗费颇多内力,魏闲也没有继续再比下去,随后几日魏闲暂住武当山,在武当山看看武当风景,与武当高手切磋武艺,有灵感之时则是自己修行。

    这武当山一直被皇帝作为‘皇室家庙’来扶持,并把武当真武神作为‘护国家神’来祭祀,使得武当山的地位升华到‘天下第一仙山’,位尊五岳之上。整个武当山建有太和宫、清微宫、紫霄宫、朝天宫、南岩宫、五龙宫、玉虚宫、净乐宫、遇真宫,及仁威观、回龙观、龙泉观、复真观、元和观等九宫八观,加之庵堂、亭台、桥榭等,在八百里武当山构建了庞大的道教建筑群。

    整个武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等奇景。

    说武当弟子过两千,并不准确,切确地说武当弟子中习武弟子过两千,还有一部分是不习练武艺,只研读道经的道士。

    而一段时间比武切磋下来,魏闲也不得不感慨武当底蕴之深厚,武当派的武功,武当心法、太极神功、纯阳无极功、武当身法、梯云纵、武当长拳、绵掌、太极拳、绕指柔剑、柔云剑法、太极剑法、玄虚刀法、倚天屠龙笔法、真武七截阵、绝户虎爪手、震天铁掌、八卦游龙掌、回风掌、震山掌、虎爪手、大摔碑手、无极玄功拳、神门十三剑、两仪剑法,门门都是江湖一流或者之上武功。

    也正是有这些深厚底蕴的武学,再加上武当乃是‘皇室家庙’,许多达官贵人都会到这里祈福,武当可谓是财力雄厚,在这般资源下,弟子自然人才辈出,从未出现青黄不接的局面。

    相比之下,不管是华山派还是衡山派、恒山派、泰山派,都是远不如武当派,哪怕是嵩山派看似有左冷禅这么一位超一流高手,原本还有嵩山十三太保这等江湖一流高手,门下弟子过千,但是却依旧不如华山派。

    因为嵩山十三太保,都不是靠着自身天赋稳扎稳打突破江湖一流高手,而是走了捷径,如此这般就有一个隐患那就是底子不扎实,面对江湖二流高手还好,面对底子厚的江湖一流高手就不行了。

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